Thứ Hai, 5 tháng 2, 2007


Nhật Hành

Ngày: 05 tháng 02 năm 2007

Tri chúng: Anitya

Tri chúng điền khuyết: Nhu Phuc

Môn học: Sưu Tầm và Giới Thiệu

Chủ đề: Giới thiệu website http://www.tipitaka.org/

Giảng Sư Chính: TT Giác Đẳng

Giảng Sư Điền khuyết: TT Tuệ Siêu

Vị Tăng hoặc Ni nói lời cầu nguyện đầu lớp học: ĐĐ Minh Hạnh

Xướng ngôn viên: Nhu Phuc, Anitya, Hat Cat, Tinh Tan, Nguon Duc Hanh, Upekha, Bich Thu, Karuna, Gioi Huong (tin tức), Minh Chau54, Duong Tieu, Sangkhaly (rời room đúng giờ).
http://www.phapluan.net & http://bandieuhanh.blogspot.com

Người mở room: Anitya, Nhu Phuc.

Người mở nhạc và kinh tụng: Anitya, Nhu Phuc.

Người hoán chuyển bài cho Room: Hat Cat - Nhu Phuc (đk).

Người post bài cho Room: Bich Thu - NguonDucHanh (Bài Học, Đố Vui, Tin Tức & Post End).

Người post và gửi bài riêng cho chư Tăng: Upekha, Bich Thu (đk).

Trực room (op): Upekha, Nhu Phuc.

Thông báo (nếu có): SC Liễu Pháp bận không vào room 15/1 - 14/2.

Bài Đọc ngày thứ Hai của MC

Phần I
Lễ Tam Bảo, Phần này đọc sau khi dứt kinh tụng


Namo Buddhaya
MC1: Con ............. (................ điền khuyết) thành kính đảnh lễ Chư Tôn Ðức Tăng Ni, thân chào tất cả quí vị hiện diện. Hôm nay Thứ hai, ngày 05 tháng 02 năm 2007 Phật lịch 2550. Ðây là chương trình Phật Học trực tiếp thực hiện trên Paltalk mỗi ngày, giờ VN nhằm 8:00 đến 10:30 tối, giờ Houston 7:00 đến 9:30 sáng, giờ NY từ 8:00 đến 10:30 sáng, giờ Cali 5:00 đến 7:30 sáng, giờ Paris 2:00 đến 4:30 chiều, giờ Sydney 12:00 tối đến 2:30 sáng.

Kính thưa quý vị Chương trình thứ hai hằng tuần: Sưu Tầm và Giới Thiệu: "Giới thiệu Website www.tipitaka.org", tiếp theo là các câu đố và kết thúc với bản tin Phật Giáo.

Mở đầu chương trình xin tất cả chúng ta trang nghiêm tam nghiệp đảnh lễ Tam Bảo.

Chúng con xin kính thỉnh Đại Đức Minh Hạnh đọc kinh Lễ Tam Bảo hôm nay. Namo Buddhaya

(Đại Đức Minh Hạnh)

Nhất tâm đảnh lễ Ðức Như Lai bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Ðiều Ngự, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.

Nhất tâm đảnh lễ Chánh Pháp do Phật thiện thuyết, thiết thực hiện tiền, vượt ngoài thời gian, đến để chứng nghiệm, hiệu năng hướng thượng, trí giả thân chứng.

Nhất tâm đảnh lễ Chư Tăng đệ tử Thế Tôn bậc diệu hạnh, trực hạnh, như lý hạnh, chân chánh hạnh, gồm bốn đôi tám vị, đáng nhận lễ phẩm, tặng phẩm, tế phẩm, kính lễ, là phước điền vô thượng trong đời.

Nguyện cầu uy đức Phật Bảo
Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo
Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo
Xin Tam Bảo gia hộ
Ngăn ngừa mọi tai ương
Những hiện tượng bất tường
Những mộng mị xấu xa
Những nghịch duyên trở ngại
Thảy đều mau tan biến
Nguyện muôn loài chúng sanh
Người khổ xin hết khổ
Người sợ hết sợ hãi
Người sầu hết sầu bi
Biết cho với niềm tin
Biết hộ trì giới hạnh
Biết lạc trú trong thiền
Chư thiên đã vân tập
Xin tùy hỷ phước lành
Ðược cát tường như ý
Rồi phản hồi thiên xứ
Chư Toàn Giác đại lực
Chư Ðộc Giác đại lực
Thinh Văn Giác đại lực
Nguyện tổng trì uy đức
Cầu phúc lành phát sanh (lạy)
*****************************
___________________________________________________

(MC1 của phần I: ............... (.............. điền khuyết) )

Kính tri ân Sư Minh Hạnh.
Kính bạch chư tôn đức
Kính thưa đại chúng

Chương trình hôm nay:

Sưu Tầm và Giới Thiệu

"Giới thiệu website http://www.tipitaka.org/"
____________


Chúng con kính cung thỉnh TT Giác Đẳng từ bi dẫn nhập chương trình hôm nay, Namo Buddhaya.
________________________________________

Phần II:
Hồi Hướng này đọc khi kết thúc phần đố vui và giảng sư mời Pt MC lên hoàn mãn buổi học. Giới thiệu bài học hôm sau/ Hồi Hướng (Tri Chúng lên hồi hướng)

Sadhu! Sadhu ! Lành Thay!
Con .......... thay mặt đại chúng trong room, chúng con kính tri ân Chư Tôn Đức đã mở lòng bi mẫn giảng dạy Phật pháp hữu ích cho chúng con, đã hướng dẫn, dìu dắt chúng con tiến bước trên hành trình tu tập hầu mong đem lại an lạc trong đời sống và hướng đến đạo quả giải thoát luân hồi. Nguyện hồi hướng phước báu pháp thí đến Ni Sư Diệu Tịnh được nhiều an lạc, tùy tâm mãn nguyện. Cám ơn đại chúng đã lắng tâm thanh tịnh thính pháp. Kính cám ơn quý chủ nhiệm, Ops, xướng ngôn viên đã yểm trợ cho các phần hành trong lớp học được hoàn tất mỹ mãn. Chúng con kính chúc chư Tôn Đức thân tâm thường lạc, đạo hạnh trang nghiêm, tâm bồ đề viên đắc, Phật đạo chóng viên thành, chúc quý đạo hữu luôn an lạc cát tường trong chánh pháp nhiệm màu của Đức từ phụ Thích Ca Mâu Ni.

Kính Bạch chư Tôn Đức,
Kính thưa quý đạo hữu,

Ngày mai chúng ta sẽ có Lớp Thiền học do TT Giác Đẳng và Chư Tôn Đức giảng sư sẽ giảng giải bài học. Để kết thúc chương trình xin chúng ta nhất tâm hồi hướng.

Nguyện công đức đã làm
Kết duyên lành giải thoát
Nguyện hồi hướng chư thiên
Hàng thiện thần hộ pháp
Nguyện các bậc hữu ân
Ðồng thừa tư công đức
Nguyện chánh pháp trường tồn
Chúng sanh cầu giải thoát
Namo Buddhaya

mở kinh tụng và nhạc, (đóng room)

Kính thưa đại chúng, chương trình sinh hoạt hôm nay đến đây đã kết thúc. Ban điều hành room Diệu Pháp xin phép được đóng room trong vài giây tới. Kính chào tạm biệt tất cả hẹn ngày mai sẽ trở lại trong giờ thường lệ. Namo Buddhaya.

No. 1338 NEW (Hạt Cát dịch)

Phật tử Bhutan hành hương Ấn Ðộ gặp tai nạn

www.chinaview.cn 2007-02-01 14:51:24

PATNA, India, Feb. 1 (Xinhua) -- Khoảng 20 người đã bị thương tích khi một chiếc xe buýt vận chuyển Phật tử hành hương từ Bhutan bị lật nhào ở miền Bắc tỉnh bang Bihar hôm tối thứ Tư, cảnh sát địa phương thông báo như trên hôm thứ Năm 01 tháng 02 vừa qua.

Một con số tổng cộng 47 Phật tử Bhutan hành hương sau khi đến chiêm bái tại Chùa Ðại Bồ Ðề ở Bồ Ðề Ðạo Tràng, khoảng 110 km từ thủ phủ Patna tối hôm thứ Tư đã sử dụng xe buýt để di chuyển tiếp và gặp tai nạn khi xe buýt bị lật nhào ở Kishanganj thuộc tỉnh bang Bihar. Theo lời các nhân chứng thì tài xế và chướng dẫn viên đã say rượu khi tai nạn xảy ra và họ đã bỏ trốn.

Trong 20 người bị thương có một nạn nhân với tình trạng nguy kịch, căn cứ theo lời của vị bác sĩ tại bệnh viện địa phương, nơi hành khách bị tai nạn được đưa đến cấp cứu.

-----------------------------------------------------------------------------

No. 1339 NEW (Hạt Cát dịch)

Nhật Bản: Nghệ nhân thi tài đắp tượng Phật bằng tuyết

IANS Thursday 1st February, 2007

Bhubaneswar -- Nghệ nhân đắp cát nổi tiếng Ấn Ðộ Sudarsan Patnaik đã chuẩn bị sẵn sàng để thi tài chạm trổ tượng Phật bằng tuyết tại một cuộc thi ở Nhật Bản trong tuần này.

Ông sẽ tham dự cuộc thi tài đắp tượng tuyết quốc tế lần thứ 34 tại thành phố Sapporo, Nhật Bản từ ngày 03 đến 08 tháng 02, 2007. Có 18 quốc gia tham dự cuộc tranh tài này, nhà nghệ thuật cho biết như trên.

"Ðây không phải lần đầu tiên tôi sáng tạo trên tuyết, tôi đã điêu khắc trên tuyết hai lần, kể cả cung điện Taj Mahal", nhà điêu khắc từng tham dự cuộc tranh tài điêu khắc cát quốc tế lần thứ 31 và giật giải quán quân thế giới cùng nhiều giải khác nói như trên.

Ông nói "Pho tượng Ðức Phật mà tôi dự định điêu khắc sẽ có chiều cao 10 feet và sẽ có chủ đề 'Ðức Phật cho Hòa Bình Thế Giới'. Tôi chọn lựa chủ đề này vì quê hương tỉnh bang Orissa của tôi có một vài khu thánh tích Phật Giáo".

Ông nói thêm "Cát và tuyết có nhiều điểm tương đồng. Cả hai đều là quà tặng của thiên nhiên và chỉ tồn tại trong một thời gian ngắn ngủi. Một khi tôi đã từng sáng tác hằng trăm hình tượng bằng cát, vậy để tôi thử vận may của tôi với tuyết xem mặc dù có khó khăn khi làm việc trong điều kiện nhiệt độ thấp". Bulu Mohanty, một học trò của ông sẽ làm phụ tá cho ông.

Thứ Bảy, 3 tháng 2, 2007


Nhật Hành

Ngày: 03 tháng 02 năm 2007

Tri chúng: Nguồn Đức Hạnh

Tri chúng điền khuyết: Gioi Huong

Môn học: Lớp Luật Nghi Cư Sĩ

Bài học: CUNG CÁCH CHÀO HỎI CHƯ TĂNG


Giảng Sư Chính: ĐĐ Pháp Đăng

Giảng Sư Điền khuyết: TT Tuệ Siêu


Vị Tăng hoặc Ni nói lời cầu nguyện đầu lớp học: ĐĐ Minh Hạnh

Xướng ngôn viên: TC, TCđk, Karuna, Hat Cat, Tinh Tan, Nhu Phuc, Upekha, Anitya, Sangkhaly, Minh Chau54, VoThuong09
http://www.phapluan.net & http://bandieuhanh.blogspot.com

Người mở room: Upekha, Hat Cat.

Người mở nhạc và kinh tụng: Upekha, Hat Cat.

Người hoán chuyển bài cho Room: Hat Cat - Tinh Tan.

Người post bài cho Room: Bich Thu, Hat Cat, Upekha, Tinh Tan.

Người gửi bài riêng cho chư Tăng: Hat Cat, Upekha.

Trực room (op): Anitya, Upekha, Karuna, Bich Thu, Tinh Tan và các ops khác.

Thông báo (nếu có): SC Liễu Pháp bận không vào room 15/1 - 14/2.
Bài Đọc ngày thứ Bảy của MC

Phần I
Lễ Tam Bảo, Phần này đọc sau khi dứt kinh tụng


Namo Buddhaya
MC1: Con ............. (................ điền khuyết) thành kính đảnh lễ Chư Tôn Ðức Tăng Ni, thân chào tất cả quí vị hiện diện. Hôm nay ngày 03 tháng 02 năm 2007 Phật lịch 2550. Ðây là chương trình Phật Học trực tiếp thực hiện trên Paltalk mỗi ngày, giờ VN nhằm 8:00 đến 10:30 tối, giờ Houston 7:00 đến 9:30 sáng, giờ NY từ 8:00 đến 10:30 sáng, giờ Cali 5:00 đến 7:30 sáng, giờ Paris 2:00 đến 4:30 chiều, giờ Sydney 12:00 tối đến 2:30 sáng.

Kính thưa quý vị hôm nay là Lớp Luật Nghi Cư Sĩ chúng ta sẽ học bài CUNG CÁCH CHÀO HỎI CHƯ TĂNG do ĐĐ Pháp Đăng giảng giải. Chúng ta sẽ được nghe chư Tôn Ðức giảng giải các phần khác trong bài học, chương trình tiếp tục với các câu đố và kết thúc với bản tin Phật Giáo.

Mở đầu chương trình xin tất cả chúng ta trang nghiêm tam nghiệp đảnh lễ Tam Bảo.

Chúng con xin kính thỉnh Đại Đức Minh Hạnh đọc kinh Lễ Tam Bảo hôm nay. Namo Buddhaya

(Đại Đức Minh Hạnh)

Nhất tâm đảnh lễ Ðức Như Lai bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Ðiều Ngự, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.

Nhất tâm đảnh lễ Chánh Pháp do Phật thiện thuyết, thiết thực hiện tiền, vượt ngoài thời gian, đến để chứng nghiệm, hiệu năng hướng thượng, trí giả thân chứng.

Nhất tâm đảnh lễ Chư Tăng đệ tử Thế Tôn bậc diệu hạnh, trực hạnh, như lý hạnh, chân chánh hạnh, gồm bốn đôi tám vị, đáng nhận lễ phẩm, tặng phẩm, tế phẩm, kính lễ, là phước điền vô thượng trong đời.

Nguyện cầu uy đức Phật Bảo
Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo
Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo
Xin Tam Bảo gia hộ
Ngăn ngừa mọi tai ương
Những hiện tượng bất tường
Những mộng mị xấu xa
Những nghịch duyên trở ngại
Thảy đều mau tan biến
Nguyện muôn loài chúng sanh
Người khổ xin hết khổ
Người sợ hết sợ hãi
Người sầu hết sầu bi
Biết cho với niềm tin
Biết hộ trì giới hạnh
Biết lạc trú trong thiền
Chư thiên đã vân tập
Xin tùy hỷ phước lành
Ðược cát tường như ý
Rồi phản hồi thiên xứ
Chư Toàn Giác đại lực
Chư Ðộc Giác đại lực
Thinh Văn Giác đại lực
Nguyện tổng trì uy đức
Cầu phúc lành phát sanh (lạy)
*****************************
___________________________________________________

(MC1 của phần I: ............... (.............. điền khuyết) )

Kính tri ân Sư Minh Hạnh.
Kính bạch chư tôn đức
Kính thưa đại chúng

Bài Học hôm nay:


CUNG CÁCH CHÀO HỎI CHƯ TĂNG
____________

I. Dẫn nhập

Người Phật tử là cư sĩ tại gia, cần phải có lễ nghi phù hợp với vai trò của mình.

Khi người Phật tử tiếp xúc xã giao với xã hội bên ngoài, hãy làm theo lễ nghi phổ thông mà người ta thường làm, như bắt tay, khoanh tay gật đầu, bái xá v.v... người Việt Nam ta không lễ nghi chào với hình thức tiêu biểu nhất định, tùy theo trình độ văn hóa mỗi người.

Khi người Phật tử tiếp xúc với người đồng đạo thì nên có lễ nghi tôn giáo, hình thức đẹp nhất là chắp tay xá chào. Hình thức này vẫn thường thấy phổ thông ở các xứ Phật giáo như Ấn Độ, Miến Điện, Thái Lan, Campuchia, Lào v.v... dân chúng gặp nhau chào nhau bằng cách chắp tay xá. Người Phật tử không nên câu nệ cho rằng chắp tay xá người thế tục e đứt tam qui có tội; đó chỉ là nghi thức xã giao chẳng có lỗi gì. Phật tử gặp nhau nên chắp tay chào nhau, hoặc khi có người chắp tay chào mình thì mình phải chắp tay chào đáp lễ; Như vậy mới phải phép.

Chúng con kính cung thỉnh ............ từ bi thuyết giảng Phần I. Dẫn nhập bài học hôm nay. Namo Buddhaya.

II. Nội dung chính


Khi người Phật tử gặp gỡ chư Tăng, có thể áp dụng một trong bốn nghi lễ tôn kính sau đây:

1- Đảnh lễ (Abhivāda), có ba cách là quì lạy với năm thể chạm đất, ngồi chồm hổm lạy, ngồi xếp chân cúi đầu lạy. Người cư sĩ đảnh lễ chư Tăng khi đến chùa và khi chư Tăng đến nhà; nhưng không nên đảnh lễ lúc vị tỳ kheo đang nằm ngủ hoặc vị ấy đang bận rộn làm việc, hoặc vị ấy chưa mặc y tề chỉnh.

2- Đứng dậy tiếp đón (Uṭṭhāna), cử chỉ đứng lên khỏi chỗ ngồi khi thấy vị tỳ kheo đang đi đến. Nghi lễ này được áp dụng ở mọi nơi mọi lúc; người Phật tử đang ngồi trong nhà hoặc tại trạm xe hoặc nơi họp hội công cộng khi thấy vị tỳ kheo đến gần thì biểu lộ sự cung kính bằng cách đứng lên, không cần đảnh lễ. Như vậy cũng gọi là phải lẽ.

3- Chắp tay xá chào (Añjalīkamma), cử chỉ chắp tay hướng về vị tỳ kheo đứng trước mặt. Nghi lễ này cũng có thể áp dụng ở mọi lúc mọi nơi; người Phật tử đến chùa gặp chư Tăng đang trong tình trạng làm việc hoặc không mặc giáo phục, người ấy đều có thể chắp tay xá chào; thậm chí gặp chư Tăng nơi công cộng, người ấy cũng có thể chắp tay chào mà không cần đảnh lễ.

4- Tỏ thái độ lịch sự (Sāmīcikamma), biểu lộ cử chỉ lịch sự ngoài ba nghi lễ trên. Trường hợp này rất dễ thực hiện trong mọi hoàn cảnh; người Phật tử khi đang đi trên xe thuyền, đang xách, mang, khuân, vác ... không rảnh tay để xá chào đảnh lễ nếu gặp vị tỳ kheo, lúc ấy chỉ cần gật đầu chào, hay mắt nhìn với vẻ tươi cười, hay thốt lời chào hỏi ân cần, hoặc nhường bước ... đó cũng là cách biểu hiện sự cung kính.

Nói tóm lại, lễ nghi của người Phật tử tất nhiên phải có, vì người Phật tử là người đạo đức, mà người đạo đức là người có văn hóa, lễ nghi là một trong những hình thức văn hóa. Tuy nhiên, có lễ nghi nhưng không quá câu nệ thái quá đến nỗi gây cho người khác cái nhìn khó chịu; phải biết uyển chuyển thực hiện lễ nghi đúng thời hợp lẽ. Sự cung kính hay thái độ lịch sự là xuất phát từ tâm lành mà ra.

Chúng con kính cung thỉnh ............ từ bi thuyết giảng Phần II. Nội dung chính bài học hôm nay. Namo Buddhaya.

III. Thảo luận

...


IV. Đố Vui

...


V. Người Xưa Chốn Cũ (NS Liễu Pháp biên soạn)

Hỏi: Xin cho biết chi tiết về Tín Nữ Kāḷi Kururagharikā ?

Đáp: Nàng Kāḷi là mẹ của Ngài Soṇa Kuṭikaṇṇa và chồng nàng thuộc làng Kururaghara tại Avantī. Khi đang mang thai, nàng theo song thân đến thành Rājagaha, và nơi đó, trong lúc nàng hóng mát trên sân thượng, tình cờ nàng nghe cuộc đàm thoại giữa Sātāgira và Hemavata về Đức Thế Tôn và giáo pháp tuyệt diệu của Ngài. Khi nàng Kāḷi lắng nghe, lòng tin nơi Đức Bổn Sư tăng trưởng và nàng chứng quả Dự Lưu. Cũng trong cùng đêm đó, Soṇa ra đời.

Về sau, nàng Kāḷi trở về Kururughara và tiếp tục đợi chờ Ngài Mahā Kaccāna. Khi Soṇa thọ đại giới với Ngài Kaccāna và đi yết kiến Đức Phật, nàng Kāḷi trao cho con mình một tấm thảm đắc giá để trải trong hương thất của Đức Phật. Khi Ngài Soṇa trở về nhà sau khi yết kiến Đức Bổn Sư, nàng Kāḷi thỉnh cầu Ngài Soṇa thuyết pháp cho nàng như Ngài thuyết cho Đức Phật nghe trước đó và được sự tán thán của Đức Thế Tôn và Chư Thiên của mười ngàn thế giới. Nàng Kāḷi Kururagharikā là đệ nhất tín nữ văn thuyết tịnh tín.


Chúng con kính cung thỉnh ............ từ bi thuyết giảng Phần V. Người Xưa Chốn Cũ bài học hôm nay. Namo Buddhaya.


________________________________________

Phần II:
Hồi Hướng này đọc khi kết thúc phần đố vui và giảng sư mời Pt MC lên hoàn mãn buổi học. Giới thiệu bài học hôm sau/ Hồi Hướng (Tri Chúng lên hồi hướng)

Sadhu! Sadhu ! Lành Thay!
Con .......... thay mặt đại chúng trong room, chúng con kính tri ân Chư Tôn Đức đã mở lòng bi mẫn giảng dạy Phật pháp hữu ích cho chúng con, đã hướng dẫn, dìu dắt chúng con tiến bước trên hành trình tu tập hầu mong đem lại an lạc trong đời sống và hướng đến đạo quả giải thoát luân hồi. Nguyện hồi hướng phước báu pháp thí đến Ni Sư Diệu Tịnh được nhiều an lạc, tùy tâm mãn nguyện. Cám ơn đại chúng đã lắng tâm thanh tịnh thính pháp. Kính cám ơn quý chủ nhiệm, Ops, xướng ngôn viên đã yểm trợ cho các phần hành trong lớp học được hoàn tất mỹ mãn. Chúng con kính chúc chư Tôn Đức thân tâm thường lạc, đạo hạnh trang nghiêm, tâm bồ đề viên đắc, Phật đạo chóng viên thành, chúc quý đạo hữu luôn an lạc cát tường trong chánh pháp nhiệm màu của Đức từ phụ Thích Ca Mâu Ni.

Kính Bạch chư Tôn Đức,
Kính thưa quý đạo hữu,

Ngày mai chúng ta sẽ có Giải Đáp Thắc Mắc do Chư Tăng chủ trì, với sự điều hợp chương trình của các Ops và MC. Để kết thúc chương trình xin chúng ta nhất tâm hồi hướng.

Nguyện công đức đã làm
Kết duyên lành giải thoát
Nguyện hồi hướng chư thiên
Hàng thiện thần hộ pháp
Nguyện các bậc hữu ân
Ðồng thừa tư công đức
Nguyện chánh pháp trường tồn
Chúng sanh cầu giải thoát
Namo Buddhaya

mở kinh tụng và nhạc, (đóng room)

Kính thưa đại chúng, chương trình sinh hoạt hôm nay đến đây đã kết thúc. Ban điều hành room Diệu Pháp xin phép được đóng room trong vài giây tới. Kính chào tạm biệt tất cả hẹn ngày mai sẽ trở lại trong giờ thường lệ. Namo Buddhaya.

Thứ Sáu, 2 tháng 2, 2007


Nhật Hành

Ngày: 02 tháng 02 năm 2007

Tri chúng: Bích Thu

Tri chúng điền khuyết: Tinh Tan

Môn học: A Tỳ Đàm

Bài học: Tiêu Đề Kinh Tạng (SUTTANTAMATIKA) - TÀM (Chiết, Hữu dư)

Giảng Sư Chính: TT Tuệ Siêu

Giảng Sư Điền khuyết: TT Giác Đẳng

Vị Tăng hoặc Ni nói lời cầu nguyện đầu lớp học: ĐĐ Minh Hạnh

Xướng ngôn viên: TC, Tinh Tan , Hat Cat, Nhu Phuc, Nguon Duc Hanh, Upekha, Karuna, Anitya, Sangkhaly, Minh Chau54 http://www.phapluan.net & http://www.bandieuhanh.blogspot.com

Người mở room: TC, Tinh Tan, Hat Cat.

Người mở nhạc và kinh tụng: Tinh Tan, Hat Cat, Bich Thu.

Người hoán chuyển bài cho Room: Nguon Duc Hanh – Hat Cat (đk)

Người post bài cho Room: Tinh Tan, Hat Cat, NguonDucHanh, Nhu Phuc, Upekha.

Người post và gửi bài riêng cho chư Tăng: Upekha, NguonDucHanh.

Trực room (op): Anitya, Karuna, Sangkhaly.

Thông báo (nếu có): SC Liễu Pháp bận không vào room 15/1 - 14/2.
Bài Đọc ngày thứ Sáu của MC

Phần I
Lễ Tam Bảo, Phần này đọc sau khi dứt kinh tụng


Namo Buddhaya
MC1: Con ............. (................ điền khuyết) thành kính đảnh lễ Chư Tôn Ðức Tăng Ni, thân chào tất cả quí vị hiện diện. Hôm nay ngày 02 tháng 02 năm 2007 Phật lịch 2550. Ðây là chương trình Phật Học trực tiếp thực hiện trên Paltalk mỗi ngày, giờ VN nhằm 8:00 đến 10:30 tối, giờ Houston 7:00 đến 9:30 sáng, giờ NY từ 8:00 đến 10:30 sáng, giờ Cali 5:00 đến 7:30 sáng, giờ Paris 2:00 đến 4:30 chiều, giờ Sydney 12:00 tối đến 2:30 sáng.

Kính thưa quý vị Lớp A Tỳ Đàm hôm nay chúng ta sẽ học bài Tiêu Đề Kinh Tạng (SUTTANTAMATIKA) - Tàm (Chiết, Hữu dư) do TT Tuệ Siêu thuyết giảng. Chúng ta sẽ được nghe chư Tôn Ðức giảng giải các phần khác trong bài học, chương trình tiếp tục với câu đố và bản tin Phật Giáo.

Mở đầu chương trình xin tất cả chúng ta trang nghiêm tam nghiệp đảnh lễ Tam Bảo.

Chúng con xin kính thỉnh Đại Đức Minh Hạnh đọc kinh Lễ Tam Bảo hôm nay. Namo Buddhaya.

(Đại Đức Minh Hạnh)

Nhất tâm đảnh lễ Ðức Như Lai bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Ðiều Ngự, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.

Nhất tâm đảnh lễ Chánh Pháp do Phật thiện thuyết, thiết thực hiện tiền, vượt ngoài thời gian, đến để chứng nghiệm, hiệu năng hướng thượng, trí giả thân chứng.

Nhất tâm đảnh lễ Chư Tăng đệ tử Thế Tôn bậc diệu hạnh, trực hạnh, như lý hạnh, chân chánh hạnh, gồm bốn đôi tám vị, đáng nhận lễ phẩm, tặng phẩm, tế phẩm, kính lễ, là phước điền vô thượng trong đời.

Nguyện cầu uy đức Phật Bảo
Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo
Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo
Xin Tam Bảo gia hộ
Ngăn ngừa mọi tai ương
Những hiện tượng bất tường
Những mộng mị xấu xa
Những nghịch duyên trở ngại
Thảy đều mau tan biến
Nguyện muôn loài chúng sanh
Người khổ xin hết khổ
Người sợ hết sợ hãi
Người sầu hết sầu bi
Biết cho với niềm tin
Biết hộ trì giới hạnh
Biết lạc trú trong thiền
Chư thiên đã vân tập
Xin tùy hỷ phước lành
Ðược cát tường như ý
Rồi phản hồi thiên xứ
Chư Toàn Giác đại lực
Chư Ðộc Giác đại lực
Thinh Văn Giác đại lực
Nguyện tổng trì uy đức
Cầu phúc lành phát sanh (lạy)
*****************************
___________________________________________________

(MC1 của phần I: ............... (.............. điền khuyết) )

Kính tri ân Sư Minh Hạnh.
Kính bạch chư tôn đức
Kính thưa đại chúng

Bài Học hôm nay:

Tiêu Đề Kinh Tạng (SUTTANTAMATIKA)

Tàm (Chiết, Hữu dư)

- Tàm (Hirica).

- Quý (Ottappañca).

____________

I. Dẫn nhập

- Tiêu đề nầy nói gì ?

Nói về hai pháp tàm và quý có nghĩa là hổ thẹn và ghê sợ tội lỗi. Hai pháp nầy được xem là bản thể của cái gọi "lương tri" theo cách nói thường thức. Hai pháp nầy là hai thuộc tánh có mặt trong tất cả tâm tịnh hảo (tịnh hảo biến hành). Đây là một trong số những pháp có vị trí quan trọng trong cả ba tạng kinh, luật, A Tỳ Đàm. Theo A Tỳ Đàm thì hai trạng thái nầy trong hình thức vi tế nhất không phải là sự nhận thức mang tính luân lý đạo đức. Gọi là chiết vì lấy pháp thứ nhất làm tiêu đề. Gọi là hữu dư vì bản thể pháp không bao gồm tất cả pháp chân đế.

Chúng con kính cung thỉnh ............ từ bi thuyết giảng Phần I bài học hôm nay. Namo Buddhaya.

II. Nội dung chính

a. Kinh Tạng nói gì về tàm và quý ?

Được xem là hai pháp hộ trì thế gian. Được nhắc nhiều trong các bài kinh. Đặc biệt liên hệ đến học giới như: thấy được nguy hiểm trong các lỗi nhỏ nhặt.

b. A Tỳ Đàm nói gì về điều nầy ?

Tàm và Quý là hai trong 52 thuộc tánh. Tàm và quý thuộc thuộc tánh tịnh hảo. Hai pháp nằm trong những thuộc tánh tịnh hảo biến hành.

Chúng con kính cung thỉnh ............ từ bi thuyết giảng Phần II bài học hôm nay. Namo Buddhaya.

III. Những câu hỏi chung quanh đề tài

- Tại sao tàm và quý không nhất thiết là một suy tư mang tính luân lý ?

- Nói rằng tàm và quý hộ trì thế gian thì sự hộ trì đó được hiểu thế nào ?

- Tội lỗi là một ước định hay bản thể pháp ?

Chúng con kính cung thỉnh ............ từ bi thuyết giảng Phần III bài học hôm nay. Namo Buddhaya.

IV. Đố vui

1. Có bao giờ tâm tốt mà không phải là tâm thiện không ?

a. Không bao giờ, hễ tốt thì phải thiện.
b. Cũng có thể, ở đời cái gì cũng có thể xảy ra.
c. Có những tâm tốt nhưng không phải là tâm thiện. Thí dụ như tâm duy tác hay tâm quả tịnh hảo.
d. Cả ba câu trên đều sai.

2. Một bậc Thánh đoạn tận giải thoát có còn "ghê sợ ác pháp" không ?

a. Không đâu. Các Ngài hoàn toàn tự tại giống như Tế Công Hòa Thượng.
b. Các Ngài có tàm quý nhưng không thể hiểu trong cách hổ thẹn và ghê sợ trong ý nghĩa bình thường.
c. Các Ngài mới chính là người thật sự hiểu rõ sự khác biệt giữa thiện và bất thiện.
d. Câu b và c đúng.


V. Người xưa chốn cũ

Xin cho biết câu chuyện của Tôn giả Bhaddaji:

Tôn giả Bhaddaji sanh ở Bhaddiya (tại Avantī phía Ðông Māgadha), con một nghị sĩ giàu có đến tám trăm triệu và được nuôi lớn trong sự nuông chiều sang trọng, giống như vị Bồ-tát trong đời sống cuối cùng của ngài. Tập sớ kể câu chuyện của ngài chứng quả A-la-hán khi nghe đức Phật thuyết pháp lần đầu tiên, chính đức Phật đích thân đến tìm ngài. Ngài đi theo bậc Ðạo Sư với hàng tùy tùng, sau một tuần đến tại Kotigāma, và đi lánh đến bờ sông Hằng, ngài nhập thiền định. Ngài chỉ xuất định, khi đức Phật đến gần và không vâng lời các vị Trưởng lão đi trước. Ðể xác minh quả chứng vô thượng của ngài, đức Phật mời ngài lên chiếc phà của Ngài và yêu cầu ngài hiện thần thông. Bhaddiya làm nổi lên cung điện bị chìm, khi ngài trú tại đấy, trong thời ngài là vua Panāda. Câu chuyện này được kể trong chuyện Jātaka Mahāpanāda. Ngài diễn tả lâu đài bằng vàng, trong ấy ngài đã sống trong một thời gian. Rồi ngài nói về ngài khi tự ngã được đoạn diệt, như là thuộc một người khác.


Chúng con kính cung thỉnh ............ từ bi thuyết giảng Phần IV bài học hôm nay. Namo Buddhaya.


________________________________________

Phần II:
Hồi Hướng này đọc khi kết thúc phần đố vui và giảng sư mời Pt MC lên hoàn mãn buổi học. Giới thiệu bài học hôm sau/ Hồi Hướng (Tri Chúng lên hồi hướng)

Sadhu! Sadhu ! Lành Thay!
Con .......... thay mặt đại chúng trong room, chúng con kính tri ân Chư Tôn Đức đã mở lòng bi mẫn giảng dạy Phật pháp hữu ích cho chúng con , đã hướng dẫn, dìu dắt chúng con tiến bước trên hành trình tu tập hầu mong đem lại an lạc trong đời sống và hướng đến đạo quả giải thoát luân hồi. Nguyện hồi hướng phước báu pháp thí đến Ni Sư Diệu Tịnh được nhiều an lạc, tùy tâm mãn nguyện. Cám ơn đại chúng đã lắng tâm thanh tịnh thính pháp. Kính cám ơn quý chủ nhiệm, Ops, xướng ngôn viên đã yểm trợ cho các phần hành trong lớp học được hoàn tất mỹ mãn. Chúng con kính chúc chư Tôn Đức thân tâm thường lạc, đạo hạnh trang nghiêm, tâm bồ đề viên đắc, Phật đạo chóng viên thành, chúc quý đạo hữu luôn an lạc cát tường trong chánh pháp nhiệm màu của Đức từ phụ Thích Ca Mâu Ni.

Kính Bạch chư Tôn Đức,
Kính thưa quý đạo hữu,

Ngày mai chúng ta sẽ có Lớp Nghi Luật do ĐĐ Pháp Đăng thuyết giảng. Để kết thúc chương trình xin chúng ta nhất tâm hồi hướng.

Nguyện công đức đã làm
Kết duyên lành giải thoát
Nguyện hồi hướng chư thiên
Hàng thiện thần hộ pháp
Nguyện các bậc hữu ân
Ðồng thừa tư công đức
Nguyện chánh pháp trường tồn
Chúng sanh cầu giải thoát
Namo Buddhaya

mở kinh tụng và nhạc, (đóng room)

Kính thưa đại chúng, chương trình sinh hoạt hôm nay đến đây đã kết thúc. Ban điều hành room Diệu Pháp xin phép được đóng room trong vài giây tới. Kính chào tạm biệt tất cả hẹn ngày mai sẽ trở lại trong giờ thường lệ. Namo Buddhaya.

No. 1336 NEW (Hạt Cát dịch)

Ðức Ðạt Lai Lạt Ma

vẫn chưa được hoan nghênh viếng thăm Cam Bốt


Jan 30, 2007, 9:55 GMT

Phnom Penh -- Nhà lãnh đạo tâm linh Tây Tạng, Ðức Ðạt Lai Lạt Ma vẫn chưa được phép đến Cam Bốt bởi vì ảnh hưởng của Trung Quốc trên vấn đề Tây Tạng, một viên chức lão thành Cam Bốt cho biết như trên vào hôm thứ Ba 30 tháng 01 vừa qua.

Phát biểu tại buổi lễ khánh thành ngôi tháp do Nhật Bản cúng dường ở vùng ngoại vi thủ đô, bộ trưởng bộ tôn giáo Cam Bốt, Chhorn lem nói lệnh cấm đoán Ðức Ðạt Lai Lạt Ma từ "Hội Nghị Phật Giáo Thế Giới" hồi năm 2002 vẫn còn hiệu lực vì Trung Quốc vẫn chưa gỡ bỏ.

Chúng tôi không thể đón tiếp ngài ngay cả trong trường hợp ngài đích thân xin phép bởi vì Cam Bốt phải thực hành chính sách của chính phủ, ông Lem nói như trên và thêm "Cam Bốt tôn trọng chính sách Một Trung Hoa".

Ông nói Ðức Ðạt Lai Lạt Ma, người hiện đang sống lưu vong ở Ấn Ðộ, vẫn chưa nạp đơn xin chiếu khán đến Cam Bốt kể từ khi chính sách của Cam Bốt về vấn đề Trung Quốc được minh định.

Tuy nhiên, ông nói ông không thể đoán trước tương lai và CamBốt vẫn hy vọng rằng có một ngày các chướng ngại chính trị sẽ không còn xuất hiện trên con đường viếng thăm của một Phật tử khả kính nhất thế giới.

"Tôi không chắc chắn điều gì sẽ xảy ra trong tương lai, không thể đoán trước chính sách tương lai của chính phủ, mặc dù chính sách đó dường như là phải lệ thuộc vào Bắc Kinh".

Dân số Cam Bốt có 95% là Phật tử và Phật Giáo là quốc giáo.

Trung Quốc là một trong năm quốc gia có nhiều kế hoạch đầu tư và hợp tác mậu dịch với Cam Bốt nhất, kể cả các công trình viện trợ nhân đạo, và mặc dù vấn đề này đòi hỏi một vài mối quan hệ lệ thuộc vào Trung Quốc đối với con số tài chính khổng lồ đã được bơm vào Cam Bốt, Thủ Tướng Hun Sen của Cam Bốt đã nhấn mạnh nhiều lần khẳng định lập trường ủng hộ chính sách Một Trung Quốc.

-----------------------------------------------------------------------------

No. 1337 NEW (Hạt Cát dịch)

Pakistan: Tượng Phật

khắc trên vách núi ở Gilgit sắp bị hư hỏng

Muhammad Jamil Bhatti (jamil)- Published 2007-01-31 16:31 (KST)

Báu vật lịch sử ở miền Bắc Pakistan với nguy cơ hư hỏng vì bị bỏ bê.

Gilgit - Pakistan -- Thành phố Gilgit nằm về phía bắc Pakistan, là một thành phố trên Con Ðường Tơ Lụa. Thành phố này nắm giữ một vai trò chính yếu trong việc truyền bá Phật pháp từ Ấn Ðộ đến toàn cõi Á Châu.

Một số lớn kinh điển quan trọng được viết bằng chữ Sanskrit đã được khám phá tại đây. Căn cứ theo sự ghi nhận của lịch sử, nhiều tăng sĩ Hàn Quốc và Trung Quốc đã đến Gilgit xuyên qua ngõ Tây Tạng để thuyết giảng.

Nghệ thuật Phật Giáo vẫn còn được tìm thấy trong tất cả các công trình nghệ thuật trong vùng, mặc dù trên thực tế đã không còn có một cư dân Phật tử nào sinh sống tại đấy.

Thung Lũng hùng tráng Gilgit cao 4,900 bộ so với mặt biển và cách Rawalpindi 365 miles. Thiên nhiên đã ban tặng cho thị trấn nhỏ bé độc đáo này với khung cảnh hùng vĩ tráng lệ.

Cách khoảng 5 miles từ Gilgit, có một pho tượng Phật khắc chạm vào vách đá khổng lồ. Người ta nói rằng bức tượng này được khắc chạm vào thế kỷ thứ 7. Nó cũng nhắc nhở đến thời kỳ hưng thịnh khi Phật Giáo ảnh hưởng sâu rộng đến tất cả các vùng đát chung quanh, kể cả Afghanistan.

Một tuần lễ trước chúng tôi quyết định đến viếng Gilgit để tham quan tượng Phật khắc chạm nổi tiếng này. Chúng tôi đáp chuyến bay mỗi ngày một chuyến của Hãng Hàng Không Quốc Tế Pakistan đến đó. Ôi chao! Lạnh lẽo quá chừng. Tháng Bảy cho đến tháng Chín là mùa thích hợp cho du khách hơn nhưng chúng tôi lại đến trong thời điểm băng giá khắc nghiệt.

Ðược đi bộ từ thành phố Gilgit đến vùng núi chạm Phật tượng hẳn là thú vị. Nhưng con đường quá chật hẹp và gồ ghề nên chúng tôi thuê một chiếc xe và hướng dẫn viên. Mọi vật trông như đã bị đóng băng, ngay cả một vài thác nước cũng đông cứng. Không có chút dấu hiệu gì của cây xanh từ tháng Chín cho đến tháng Năm.

Tượng Phật được chạm trổ trong vách đá ở rất cao trên núi. Sau khi đã tham quan, người ta không thể không thắc mắclàm thế nàocác nghệ nhân có thể trèo lên một độ cao như thế để thực hiện công trình mà không cần sử dụng máy móc hiện đại.

Khung cảnh thật là hùng tráng với một dòng sông đẩy cá hồi thơ mộng uốn khúc quanh đó. Rất nguy hiểm để trèo lên mỏm đá dưới chân Phật chạm, nhưng chúng tôi cũng mạo hiểm cố gắng trèo lên, nhưng rồi cũng chỉ có thể leo lên đến khoảng 10 feet dưới chân Phật chạm, không có cách nào có thể leo lên cao hơn được nữa. Hình ảnh Phật chạm tráng lệ lan tỏa khắc các vùng chung quanh và đỉnh núi này đặc biệt quan trọng. Nhưng vấn đề đáng buồn là không có một kế hoạch nào thích đáng để chăm sóc cho công trình này. Một vài vị trí đã bị vỡ ra có thể trông thấy được trên đó. Nếu chúng ta không kịp thời sửa chữa, thời gian sẽ không còn đủ để làm gì một khi công trình bị hư hỏng hoàn toàn.

Tây Tạng đã bỏ nhiều công sức giới thiệu Phật pháp và nghệ thuật Phật Giáo vào Gilgit. Gilgit cũng bị ảnh hưởng mạnh mẽ của nền văn hóa Kasmir lân cận. Sự có mặt của tăng sĩ Phật Giáo có thể được trông thấy trong nghệ thuật Phật Giáo tại Gillgit.

Dân Tây Tạng và hoàng gia Gilgit cũng đã thỉnh cầu các bậc đạo sư với giáo lý chính thống từ Kasmir và Ấn Ðộ đến Tây tạng và Gilgit. Ðại sư học giả Atisha đã từng đến thuyết giảng tại Gilgit.

Gilgit và các vùng phụ cận, kể cả Peshawar, thung lũng Hunza và các miền bắc khác đều rất phong phú với nghệ thuật Phật Giáo.

Dân chúng Gilgit dường như không hứng thú lắm với những di tích lịch sử tráng lệ này, có thể rằng vì họ thường trông thấy hằng ngày nên coi đó là những việc bình thường, nhưng đối với các sử gia và du khách nó được coi là quan trọng.

Thứ Năm, 1 tháng 2, 2007


Nhật Hành

Ngày: 01 tháng 02 năm 2007

Tri chúng: Chánh Hạnh

Tri chúng điền khuyết: Nhu Khanh

Môn học: Lớp Từ vựng Phật học

Bài học: GIỚI

Giảng Sư Chính: TT Giác Đẳng

Giảng Sư Điền khuyết: TT Tuệ Siêu

Vị Tăng hoặc Ni nói lời cầu nguyện đầu lớp học: ĐĐ Minh Hạnh

Xướng ngôn viên: TC đk, Sangkhaly, Nguon Đuc Hanh, Hat Cat, Nhu Phuc, Upekha, Karuna, Anitya, Tinh Tan, Bich Thu, Minh Chau54 (Tinh Tan xin miễn đọc tin tức trừ khi bài của TT, vì phải thâu TBK)
http://www.phapluan.net &
http://bandieuhanh.blogspot.com

Người mở room: Hat Cat, Anitya

Người mở nhạc và kinh tụng: Hat Cat, Anitya, Bich Thu.

Người hoán chuyển bài cho Room: Nhu Phuc - Bich Thu (đk)

Người post bài cho Room: Bich Thu, Nguon Duc Hanh, Hat Cat, Upekha.

Người post và gửi bài riêng cho chư Tăng: Upekha, Nguon Duc Hanh.

Trực room (op): TC đk, Ops.

Thông báo (nếu có): SC Liễu Pháp bận không vào room 15/1 - 14/2.

Bài Đọc ngày thứ Năm của MC

Phần I
Lễ Tam Bảo, Phần này đọc sau khi dứt kinh tụng


Namo Buddhaya
MC1: Con ............. (................ điền khuyết) thành kính đảnh lễ Chư Tôn Ðức Tăng Ni, thân chào tất cả quí vị hiện diện. Hôm nay ngày 01 tháng 02 năm 2007 Phật lịch 2550. Ðây là chương trình Phật Học trực tiếp thực hiện trên Paltalk mỗi ngày, giờ VN nhằm 8:00 đến 10:30 tối, giờ Houston 7:00 đến 9:30 sáng, giờ NY từ 8:00 đến 10:30 sáng, giờ Cali 5:00 đến 7:30 sáng, giờ Paris 2:00 đến 4:30 chiều, giờ Sydney 12:00 tối đến 2:30 sáng.

Kính thưa quý vị hôm nay Lớp Từ vựng Phật học chúng ta sẽ có từ GIỚI do TT Tuệ Siêu và TT Giác Đẳng giảng dạy. Chúng ta sẽ được nghe chư Tôn Ðức giảng giải các phần khác trong bài học, chương trình tiếp tục với các câu đố và kết thúc với bản tin Phật Giáo.

Mở đầu chương trình xin tất cả chúng ta trang nghiêm tam nghiệp đảnh lễ Tam Bảo.

Chúng con xin kính thỉnh Đại Đức Minh Hạnh đọc kinh Lễ Tam Bảo hôm nay. Namo Buddhaya

(Đại Đức Minh Hạnh)

Nhất tâm đảnh lễ Ðức Như Lai bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Ðiều Ngự, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.

Nhất tâm đảnh lễ Chánh Pháp do Phật thiện thuyết, thiết thực hiện tiền, vượt ngoài thời gian, đến để chứng nghiệm, hiệu năng hướng thượng, trí giả thân chứng.

Nhất tâm đảnh lễ Chư Tăng đệ tử Thế Tôn bậc diệu hạnh, trực hạnh, như lý hạnh, chân chánh hạnh, gồm bốn đôi tám vị, đáng nhận lễ phẩm, tặng phẩm, tế phẩm, kính lễ, là phước điền vô thượng trong đời.

Nguyện cầu uy đức Phật Bảo
Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo
Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo
Xin Tam Bảo gia hộ
Ngăn ngừa mọi tai ương
Những hiện tượng bất tường
Những mộng mị xấu xa
Những nghịch duyên trở ngại
Thảy đều mau tan biến
Nguyện muôn loài chúng sanh
Người khổ xin hết khổ
Người sợ hết sợ hãi
Người sầu hết sầu bi
Biết cho với niềm tin
Biết hộ trì giới hạnh
Biết lạc trú trong thiền
Chư thiên đã vân tập
Xin tùy hỷ phước lành
Ðược cát tường như ý
Rồi phản hồi thiên xứ
Chư Toàn Giác đại lực
Chư Ðộc Giác đại lực
Thinh Văn Giác đại lực
Nguyện tổng trì uy đức
Cầu phúc lành phát sanh (lạy)
*****************************
___________________________________________________

(MC1 của phần I: ............... (.............. điền khuyết) )

Kính tri ân Sư Minh Hạnh.
Kính bạch chư tôn đức
Kính thưa đại chúng

Chương trình hôm nay:

GIỚI
____________


Chúng con kính cung thỉnh TT Giác Đẳng từ bi dẫn nhập chương trình hôm nay, Namo Buddhaya.

I. Từ Vựng Phật Học (TT Giác Đẳng biên soạn và giảng dạy)

Giới:

Giới là một danh từ thường dùng trong Phật học. Khi tra cứu nên tìm hiểu rõ mạch văn và xuất xứ Phạn ngữ để khỏi lẫn lộn. Ở đây xin nêu lên 4 ý nghĩa thông dụng của từ nầy.

1. Giới (sīla) là điều luật thọ trì như trong từ "ngũ giới".
2. Giới (dhātu) có nghĩa là thành tố, nguyên tố như trong từ "Mười Tám Giới"
3. Giới (avacara) lãnh vực, giới vức như trong từ "dục giới".
4. Giới (sīmā) có nghĩa là ranh phận như trong từ "kiết giới"

II. Học Phạn ngữ Pāli (TT Tuệ Siêu biên soạn và giảng dạy)

III. Đố vui

IV. Thảo luận (Chư tôn đức và quí cư sĩ)

1. Pālī có phải là ngôn ngữ do Đức Phật sử dụng ?

2. Học Pālī có lợi thế nào cho việc học Phật Pháp ?

3. Kiến thức Pālī bao nhiêu gọi là đủ ?

________________________________________

Phần II:
Hồi Hướng này đọc khi kết thúc phần đố vui và giảng sư mời Pt MC lên hoàn mãn buổi học. Giới thiệu bài học hôm sau/ Hồi Hướng (Tri Chúng lên hồi hướng)

Sadhu! Sadhu ! Lành Thay!
Con .......... thay mặt đại chúng trong room, chúng con kính tri ân Chư Tôn Đức đã mở lòng bi mẫn giảng dạy Phật pháp hữu ích cho chúng con , đã hướng dẫn, dìu dắt chúng con tiến bước trên hành trình tu tập hầu mong đem lại an lạc trong đời sống và hướng đến đạo quả giải thoát luân hồi. Nguyện hồi hướng phước báu pháp thí đến Ni Sư Diệu Tịnh được nhiều an lạc, tùy tâm mãn nguyện. Cám ơn đại chúng đã lắng tâm thanh tịnh thính pháp. Kính cám ơn quý chủ nhiệm, Ops, xướng ngôn viên đã yểm trợ cho các phần hành trong lớp học được hoàn tất mỹ mãn. Chúng con kính chúc chư Tôn Đức thân tâm thường lạc, đạo hạnh trang nghiêm, tâm bồ đề viên đắc, Phật đạo chóng viên thành, chúc quý đạo hữu luôn an lạc cát tường trong chánh pháp nhiệm màu của Đức từ phụ Thích Ca Mâu Ni.

Kính Bạch chư Tôn Đức,
Kính thưa quý đạo hữu,

Ngày mai chúng ta sẽ có Lớp A Tỳ Đàm do TT Tuệ Siêu thuyết giảng. Để kết thúc chương trình xin chúng ta nhất tâm hồi hướng.

Nguyện công đức đã làm
Kết duyên lành giải thoát
Nguyện hồi hướng chư thiên
Hàng thiện thần hộ pháp
Nguyện các bậc hữu ân
Ðồng thừa tư công đức
Nguyện chánh pháp trường tồn
Chúng sanh cầu giải thoát
Namo Buddhaya

mở kinh tụng và nhạc, (đóng room)

Kính thưa đại chúng, chương trình sinh hoạt hôm nay đến đây đã kết thúc. Ban điều hành room Diệu Pháp xin phép được đóng room trong vài giây tới. Kính chào tạm biệt tất cả hẹn ngày mai sẽ trở lại trong giờ thường lệ. Namo Buddhaya.